عاشقونه

۲۵ ديدگاه براي “زندگی نامه احمد شاملو”

1. 

   جواد
   

   ۲۲ آذر ۱۳۸۶ at ۱۲:۱۲ ق.ظ

   خیلی عالی بود. پاینده و موفق باشید.

2. تقدیم به بهادر عزیز
   

   ۲۲ آذر ۱۳۸۶ at ۱:۳۱ ق.ظ

   [...] زندگی نامه احمد شاملو ، دانلود مجموعه اشعار باغ آیینه به مناسبت ۲۱ آذر سالروز تولد احمد شاملو (لینک از نانا) [...]

3. 

   مسعود
   

   ۲۹ آذر ۱۳۸۶ at ۳:۰۴ ب.ظ

   خوبه

4. 

   mohsen
   

   ۰۹ دی ۱۳۸۶ at ۸:۲۸ ب.ظ

   ali bood vaghean ke man kheylii chiza fahmidam
   age vaght kardiin be weblage ma ham ye sare bezanin khosh hal mishim mamnun bye

5. 

   www.antishamlu.persianblog.ir
   

   ۱۵ دی ۱۳۸۶ at ۹:۴۵ ب.ظ

   فرزند شاملو: پدرم انسانی دو شخصیته و مالیخولیائی ، به شدت ترسو، وحشت زده و چاپلوس بود

   سیروس شاملو (فرزند دوم احمد شاملو) در نوشته های وبلاگ خود ، پدرش را انسانی دمدمی مزاج معرفی کرده و نوشته است:

   « این که شاملو هرگز به سانسور تاسی نکرد و همواره به بی‌عدالتی گفت نه، مفت‌ترین دروغ جهان معاصر است… شاملو انسانی دو شخصیته و مالیخولیائی بود… او آدمی به شدت ترسو و وحشت زده و چاپلوس بود… شاملوئیست­ها جز دروغ و چاپلوسی و تفاخر و تعفن در درون آدم چیز زنده­ای باقی نمی ­گذارند… هم بر درگاه کوه در جستجوی فروغ می‌گشت و هم معتقد بود (…) فروغ … واقعیت آن است که احمد شاملو همیشه و در خفا صمد بهرنگی را بنجل نویس درجه دهم می دانست و از این که او به عنوان نویسنده با استعداد مشهور شده است تأسف می خورد. معمای بزرگ آن است که شاملو علیرغم میل باطنی اش به فرآخور بازار ِ روز چیزهایی به زبان می آورد که هرگز به آن اعتقادی نداشت اما موقعیت اجتماعی او را تضمین می کرد و این اصیل ترین مرام یک انسان سیاسی و مردم شناس است! روحش شاد! افسار توده ها را خوش به دست گرفته بود!….شاملو به بسیاری از کسان در صحنه سیاست و ادب و گستره‌ی جهانی اعتقاد نداشت، از جمله: فردریک نیچه، لوئیس بونوئل، لوئی آرمسترانگ، نلسون ماندلا، فیدل کاسترو، مائوتسه‌تونگ، تارکوفسکی، کشلوفسکی، آندره مارلو، مارتین هایدگر، سورن کیرکگارد، هربرت مارکوز، ساموئل بکت، سیمون دوبوار و … و در حوزه داخلی: احمد گلشیری، بهرام بیضایی، مهرجویی، براهنی، خانلری، دولت آبادی، آل احمد، به‌آذین، نویسند‌گان مونث که به نظر او قاچاقی در جمع بودند و … .»

   وی درباره فرهنگنامه شاملو (کتاب کوچه) نیز نوشته است: «این که کوچه می‌تواند فرهنگ و زبان بسازد حرف بی‌ربط صد سال قبل است.»

   به گزارش خبرگزاری «انتخاب»، قسمتی از متن نوشته سیروس شاملو در وبلاگش در پی می آید:

   اگر کمی حواسم رو جمع کنم می‌تونم بفهمم سرچشمه‌ی این چرخش هویتی ِ ابرمردان ادبیات ما از کجاها آب می‌خورد.

   توی خارج دیدی که دلال‌های هزارفامیل و وافورگیران ِ اشرف ‍پهلوی تحویل‌ات نگرفتند و چون کُرسی استادی برکلی بادی به دماغ انداخت و باعث شد بیش از حد قلچماق ِ دربار ، مشدی ابواقاسم فرودسی را چماق بزنی حرفت را نجویده به سنگسارات نشستند که وامصیبتا چه نشسته‌اید که تمامیت درزی از بین رفت! آن هم از گداخانه‌ی ادبی لندن و جاسوس آباد ِ بی بی سی و دست‌اندازهای ماهنامه ایرانشهر که میان نازیزم و کمونیزم به ریسمان نخ‌نمایی آویزان بود؟ نتیجه‌ی این دور قمری در قاره‌ها نه تنها انقلابی و هیاهویی مثبت در بر نداشت بلکه نیروی زیادی می طلبید به بقال بنگلادشی ِ هآدرزفیلد ثابت کنی:

   - این آدمی که از تو الان سیگار خرید همان غول زیبایی‌ست که در استوای شب ایستاده بود!

   و حتما توضیح دهنده به لهجه‌ی چی‍س اند فیشی باید از اصابت سنگ‌ترازو به ملاج‌اش جاخالی بموقع صادر می‌فرمود که :

   - پس چرا این غول برنمی‌گرده به همون منطقه استوایی‌ش!

   در فرار از این بی‌نامی و بی‌نشانی بود و بی‌‌میزی و بی‌کتابی و بی‌مسجدی و لامنبری که برخی باز می‌گردند به میان هواداران بی‌هوای پیشین و همینجاست که بجای ‍پرسش ِ سوزان ِ این آمدن و رفتن تو بهر چه بود؟ دلالان دولت‌آباد ِ این‌طرف نوعی لبیک ‍‍پیش‌نهاد می‌کنند که در اصطلاح ادبی به آن پوزش ِ تلویحی گویند. همینجا ست که در مقابل بازیافتن حواریون گم‌شده تکثیر برخی اوراد نیز مجوز می‌گیرند گیرم یعد از مرگ تنانه سود سهام بورس لندن به حزب کارگزاران و نهاد ریاست گزمه گان واریز شود… بگذریم.

   این تفاوت معنی در دو جمله‌ی زیر چنین است که اولی پیش از سفر ِ تلخ و دومی در بازگشت تحریر شده باشد:

   ۱- نگاه کن این مردم ِ مرده‌ چون چراغی خاموش هستند و خاموشی آنها بخاطر نفت نیست!

   ۲- من اهل اینجایم و چراغم در این خانه می‌سوزد!

   این تفاوت میان ِ نااهلی و اهل شدن ، خاموشی و نورافشانی، فاصله‌ی نوعی ممنوعیت و گونه‌ای اجازت است همان فاصله‌ای که متاسفانه آدم را از (بامداد کفرگوی) به (حاجی بامداد) در اندازه‌ی معاصر تبدیل می‌کند.

   یعنی دیگران که رفتند (اهلی شدن) نمی‌دانستند ، چراغ‌شان خاموش بود و وحشی و بی‌خرد ماندند و آنان که مغفرت طلبیدند ـ تلویحا ـ راه های بهشت قسمت بردند! بعد خواهیم دید کدام بهشت و کدام فردیس. فقط کلاه‌ات را بچسب لازم نیست آن را قاضی کنی!

   همه‌ی راه ها به این منتهی شده است که رفته‌گان که چمدان به دست رفتند برای دل خود رفتند و ندانستند در خانه هم می‌توان مخالف هفت‌خط بود و به بی عدالتی گفت (نه!) .این مفت‌ترین حرف معاصر است. در هر آلونکی در هر گوشه از جهان به بی‌عدالتی بگویی(نه) خانه‌ای برایت نمی‌ماند که در آن چراغ افروزی چون سقفش را بر سرت خراب خواهند کرد. صوفی‌ترین گدازادگان خرابات شعبان هم با چراغ پیزوری نمی‌توانند مدت مدیدی به قدرت وقت بگویند (نه) چه رسد به کاشانه‌ی محقری که به باغبان ماهی سیصد هزارتومان دستمزد بدهی! منتقدی به نام نقره‌کار بعوض کار بر روی نقره گفته است : شاملو هرگز به سانسور تاسی نکرد و همواره به بی‌عدالتی گفت (نه!) این مفت‌ترین دروغ جهان معاصر است آن‌هم در جهانی که هیچ بنی بشری جرات و جگر کوچک‌ترین شنای خلاف جهت را ندارد. آن هم در دنیایی که با کوچکترین اعتراض به بی‌عدالتی اگر به زور دگنک خفه‌ات نکنند از گرسنه‌گی ناکارت خواهند کرد. کاری می‌کنند که هزاران بار آرزوی مرگ‌کنی و در رنگ گل‌ها نیز به دنبال دار ِ فنا باشی !

   در چنین شرایطی یک شخصیت مشهوری وارد محلی می‌شود که در آن جویبار خون ِ آدمی روان است بعد این آدم همواره به بی‌عدالتی می‌گوید (نه) ضمن این که او به کوری چشم نااهلان اهلی هم نیست و چراغش در این خانه می‌سوزد و جاسوس بیگانه نیست!! ( قابل توجه همه خارج نشینان نوکر بیگانه که خفقان را بهانه کرده‌اند تا در اروپا و آمریکا خوش بگذرانند و از علم نوشتن اتوبیوگرافی هم بی‌بهره‌ مانده اند!) جاسوس‌های بیگانه شما که وطن خود را می‌فروشید و چراغ‌تان در جای دیگری می‌سوزد اینقدر دیکتاتوری را بهانه نکنید ببینید (حاج‌آقا شاملو) توی خانه‌اش به سانسور دهن‌کجی کرده است!! او تا آخرین لحظه ایستاده. حتا برخی سریالهای لاریجانی را ایستاده نظاره کرده است!

   اگر کمی حواسم رو جمع کنم می‌تونم بفهمم سرچشمه‌ی این چرخش بآب ِ ابرمردان ادبی ما از کجاها آب می‌خورد و آنان چرا سنگر مبارزه را ترک نکردند برای لحظه‌ای آدمی عادی باشند و از افسانه‌مردی و کشت ِ اسطوره‌های میهنی دست بکشند.

   چند صفحه مبارزه با اختناق برای مراجعه خواننده‌ی نااهل به این نوشته سنجاق شده است. محض نمونه.

   چهار صفحه‌ی نخست نمونه‌هایی از اصطلاحات سانسور شده‌ی کتاب کوچه ۸ و ۹ است که نشان می‌دهد شاعر چگونه در خانه نشسته و با سانسور مبارزه کرده است درحالیکه نویسنده‌گان دیگر در خارج از خانه تنبان هاوائی به پا کرده و در حال مک زدن کافه‌گلاسه به جاسوسی بیگانه‌گان مشغولند!

   دو سه صفحه هم مربوط است به سوختن چراغ‌فتیله‌ی ایدئولوژیک شاملو و چرخش ۳۶۰ درجه‌ی مسیر دودچراغ‌هایی که آن زنده یاد بخورد!

6. 

   me
   

   ۲۹ بهمن ۱۳۸۶ at ۱۰:۲۱ ب.ظ

   به عنوان یک ایرانی به داشتن چنین شخصیت هایی افتخار می کنم.

7. 

   maryam
   

   ۲۹ اسفند ۱۳۸۶ at ۹:۵۴ ب.ظ

   khayli amo0zande bo0d vaghean bayad khaste nabashid begam.vaghean eftekhar miko0nam!!

8. 

   اراد
   

   ۰۲ خرداد ۱۳۸۷ at ۱۱:۰۸ ب.ظ

   شاملو را دوست می دارم قدر تمامیت با مداد های زیستنم
   تشکر میکنم از شما نیز

9. 

   سید
   

   ۱۳ شهریور ۱۳۸۷ at ۳:۰۰ ب.ظ

   همیشه موفق باشید

10. 

    سارا
    

    ۱۵ آبان ۱۳۸۷ at ۸:۴۶ ق.ظ

    سلام این تنها سایت کاملی بود از مواردی که من در نظر داشتم و واقعا خوشحال شدم که انقدر کامل وجامع بود.خواهشمندم به این روندتان ادامه دهید.
    متشکرم

11. 

    mahboobeh
    

    ۱۷ فروردین ۱۳۸۸ at ۷:۴۳ ق.ظ

    pesar shamloo adam mozakhrafi hast.

12. 

    sadegh
    

    ۰۶ مرداد ۱۳۸۸ at ۱۱:۰۱ ق.ظ

    تشکر فراوان از مطالب ارزشمند و کاملتان

13. 

    پرهام
    

    ۳۱ مرداد ۱۳۸۸ at ۶:۴۰ ب.ظ

    تشکر از اطلاعات کاملتان درباره این شاعر یزرگ

14. 

    قلم
    

    ۲۳ آبان ۱۳۸۸ at ۴:۵۴ ب.ظ

    عالی بود،کارم راه افتاد.

15. 

    z
    

    ۰۲ آذر ۱۳۸۸ at ۵:۴۲ ب.ظ

    من که باورم نمیشه شاملو دارای همچین شخصیتی بوده و بچه هاش دربارش این طور گفته باشند
    ولی اگر هم دارای چنین شخصیتیبوده نباید به این صورت مطرح کرد چون باعث میشه خواننده تصویر زیبای که با خوندن این شعرها براش بوجود میا د از دست بده

16. 

    human
    

    ۰۶ آذر ۱۳۸۸ at ۱۰:۱۴ ب.ظ

    afkare ensan dar asaresh namayan khahad shod.pesare shamlu adame mozakhrafie be ghole maryam

17. 

    human
    

    ۰۶ آذر ۱۳۸۸ at ۱۰:۱۹ ب.ظ

    be ghole mahboobe

18. 

    مریم
    

    ۰۸ دی ۱۳۸۸ at ۶:۴۷ ب.ظ

    حتی اگر تفسیر سیروس شاملو درست باشه یا حتی بهتر بگم این تفسیر برای سیروس شاملو باشه باز هم باید به شاملو آفرین گفت که فرزندی تربیت کرد که شهامت انتقاد از پدر رو داره … شاملو با این حرفا عزیزتر میشه

19. 

    مهران
    

    ۱۳ دی ۱۳۸۸ at ۱۱:۰۸ ب.ظ

    دمتون گرم ککارم درست شد

20. 

    razie
    

    ۱۵ دی ۱۳۸۸ at ۱:۱۲ ب.ظ

    az tarafe razi be aji kuchike

21. 

    solale
    

    ۳۰ دی ۱۳۸۸ at ۵:۴۵ ب.ظ

    in matni ke pesare shamloo dar moredesh gofte ghabol nadaram doroste az shere adama nemitunim ru shakhsiate aslishun ghezavat konim ama har kasi donyaye khodesho dare.man emrooz marde gorsenei mibinam va sher migam va farda marde savar bar bmw mibinam va sher migam age in tor bashe hameye adama bayad shakhsiathaye bipolar(2ghotbi) dashete bashan.age kasi ensane vaghei bashe say nemikone ba in harfa kasi mesle shamloo ro ke enghadr mahbobe ba in alfaz rad kone va bege be ki eteghad dare ya be ki nadare.az on matlabi ke aghaye nemidunam chi be name anti shamloo goftan khosham nayumad….

22. 

    Milad
    

    ۲۳ فروردین ۱۳۸۹ at ۱۱:۲۷ ب.ظ

    به نظر من هیچ شاعر معاصری به شاملو نمیرسه به قول شاهین نجفی :
    یه مرد که واژه ی مردو رو سفید کرد
    یه مرد که مرگو واسه انسان بعید کرد
    یه دشت بود که کوه پیشش زانو زد
    یه مرد به شکل اسطوره ای هر درد
    خط بطلانی بود روی تز سقوط عشق
    اون تموم واژها رو دوباره تعبیر کرد
    پر گرفت رو اوج قصه مرثیه نخوند
    اون آب و آتشو تو شعر بغل هم نشوند
    وقتی هر کی از سایه ی خودش دیگه می ترسه
    پشت هر دیوار یک کسی داره می لرزه
    وقتی برادرمون یا رو داره یا تو بنده
    وقتی به هر زن سرکش و یاغی می گن ج ن د ه
    فروغ شعرو تو زندگیمون تکثیر کرد
    فریدون قصه رو دوباره تصویر کرد
    گم نشد ! چشاشو رو مرگ اقاقی ها نبست
    نشست ! اما وقتی که پاشو زدن نشست
    اون خم نشد ! تو اوج و ایستاده مرد
    از خورش درگاه ضحاکی نخورد
    پدر تو تکثیر یه درد دوباره ای
    پدر تو معنی زندگی شاعرانه ای
    پدر تو خشم کوچه ای که تو مشتته
    پدر تو شاعر نسلی هستی که پشتته

23. 

    sahere jafari
    

    ۲۶ فروردین ۱۳۸۹ at ۱۲:۴۸ ق.ظ

    az etelaate jame va bedone sansori ke dar ekhtiaram gharar dadid besyar estefade kardam az in babat binahayat sepasgozaram
    movafagh bashid

24. 

    mahan
    

    ۱۷ اردیبهشت ۱۳۸۹ at ۶:۰۷ ب.ظ

    میــراث ِشــامـلـــو

    شاملو رخت ازین جهان بربست
    کاروان رفت و کار ، یکسره شد
    شعر ِ نو جامهء عزا پوشید
    وین خبر در جهان مُخابره شد
    □
    بعد ِ مرگِ مُراد ، اشگ ِمُرید
    رودباری روان به مَرمَره شد
    آن به سرکوفت وین به سینه نواخت
    ضجّه، رَشگِ صدای زنجره شد
    هر که زان پیشتر به میمنه بود
    زین خبر رهسپار میسره شد
    آن به بیمار سان و این به مزار
    چرخ چرخان به سان ِ فـِرفـِره شد
    رفت شاعر ، بماند از او آثار
    خلق را فرصت ِ مُفاخره شد
    این پسر خوانده ، آن عمو زاده
    سر ِ عمّ و پسر مُکابره شد
    زید، قلیان گذار محفل ِ پیر
    عَمرو ، آتش بیار مجمره شد
    آن به خطـّی خطابه خوان ِ امور
    وین رُمان باف ِ نقل و خاطره شد
    آن یکی ذکر ِ بُطر ِ ودکا کرد
    واندگر میزبان ِشبچره شد
    این به شعر اندر آزموده ترین
    وان به نثر از یلان ِ نادره شد
    هریکی رقعهء مُراد به کف
    سر ِ پرگار و قوس ِ دایره شد
    پسری چارنعله شاعر شد
    دختری پنج روزه شاعره شد
    □
    رفت زی خاک ، شاعری عاشق
    صاحب سنگ ِ گور و مقبره شد
    آتش ِ کینه ماند و شوکت ِشعر
    یادِ شاعر دچار نائره شد
    مُسلمین سنگِ گور بشکستند
    وقت ِ قهر ِ قوای قاهره شد
    □
    روز ِ میراث خوارگان آمد
    بر سر مُرده ری مذاکره شد
    آن یکی پیپ خواست وین پاپوش
    واندگر خواستاراُستُره شد
    آن یکی در کشید و این دیوار
    واندگر پنجه سای پنجره شد
    همچو برقی که اوفتد به شَجَر
    سر ِ شاخ ِ شَجَر مُشاجره شد
    یارِ ِ عاشق ز حلقه شد بیرون
    خسته از این جدال ِ مسخره شد
    ابن احمد ، سیاوش ، آخر کار
    صاحب ِ خیک ِ روغن و کره شد
    سیصد و بیست وشش هزار هزار
    داد و میراث ، بی مُخاطره شد
    قاضی شرع ، حُکم ِ یغما داد
    شهر تسلیم ِ رأی صادره شد
    دوستان بور و آیدا مجبور
    خانهء شاملو مصادره شد ! ـ
    کاروانی نبود تا بزنند
    حمله ، صرف ِ دو پول ناسَره شد ! ـ
    □
    مثـَلی بود از زمان قدیم
    آمد و وارد ِ مناظره شد :ـ
    ـ« تـَره کـِشتیم ، قاتق ِ نان را
    قاتل ِ جان ما همان تـَره شد ! »ـ

    م.سحر

25. 

    رضا دلمن
    

    ۰۳ خرداد ۱۳۸۹ at ۱۲:۲۲ ب.ظ

    سلام دوست عزیز وبلاگ جالبی داری
    منم در این وبلاگ بعضی اشعارمو که از نوع ترانه هستند را زدم
    و در مورد مطالب اصول شعر نویسی هم چیزایی زدمه.
    علاوه بر آن یه وبلاگ دیگه هم دارم
    http://www.delnavaha.blogfa.com
    شما را در هر دو وبلاگم لینک کردم.

    یا علی

ارسال ديدگاه :